Nahl Sûresi 2. Âyet

Elmalılı Tefsiri

يُنَزِّلُ الْمَلٰٓئِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ kullarından dilediğine emrinden ruh ile Melâikesini indirir - elçiler gönderir. «يُلْقِى الرُّوحَ مِنْ اَمْرِهٖ» âyetinde olduğu gibi burada da ruh ile murad, vahiydir. Çünkü vahiy, bir şe’ni ruhîdir. Ruh da Allahın emirlerinden bir emir, ta’biri âharle şuunâtı ilâhiyyeden bir şein olduğu cihetle vahiy bir ruhı mahsus demektir. Ve bu suretle bu âyet, vahyin bir ta’rifini tazammun etmektedir. Ya’ni vahıy, Allahın emirlerinden bir bir rûhî şeindir ki Allah tealâ, onu ındi sübhanîsinden Melâikesile kullarından dilediği kimseye indirir, emrini haber verir bildirir. İşte abdi ve Resulü Muhammed Mustafa sallallahü aleyhi veselleme de diledi o ruhu indirdi اَنْ şöyle diye ki اَنْذِرُوٓا inzar ediniz - ya’ni inkârının akıbeti vehîm olduğunu anlatarak nâsa bildiriniz اَنَّهُ şu şanlı hakıkati ki لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا benden başka ilâh yoktur فَاتَّقُونِ binaenaleyh bana ittika ediniz, benden korkunuz, şirk-ü ısyandan sakınınız. - Demek ki bütün vahiylerin hâsılı bu iki esasta hulâsa idilir. Birisi tevhid ki kuvvei ılmiyyenin müntehayi kemalidir. Birisi de takvâ ki kuvvei ameliyyenin aksayı kemalidir. Ve demek ki nübüvvet, kesbî değil vehbîdir.

Bu suretle delili sem’ıyi tesbitten sonra hıtabatı akliyye ile de te’yidi ma’rifet için buyuruluyor ki: ٣ خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالٰى عَمَّا يُشْرِكُونَ ٤ خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصٖيمٌ مُبٖينٌ ٥ وَالْاَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فٖيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَاْكُلُونَ ٦ وَلَكُمْ فٖيهَا جَمَالٌ حٖينَ تُرٖيحُونَ وَحٖينَ تَسْرَحُونَ ٧ وَتَحْمِلُ اَثْقَالَكُمْ اِلٰى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغٖيهِ اِلَّا بِشِقِّ الْاَنْفُسِ اِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحٖيمٌ ٨ وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمٖيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزٖينَةً وَيَخْلُقُ مَالَا تَعْلَمُونَ ٩ وَعَلَى اللّٰهِ قَصْدُ السَّبٖيلِ وَمِنْهَا جَآئِرٌ وَلَوْ شَآءَ لَهَدٰيكُمْ اَجْمَعٖينَ

Meali Şerifi