A'râf Sûresi 138. Âyet

Elmalılı Tefsiri

فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلٰٓى اَصْنَامٍ لَهُمْ Derken bir kavme uğradılar ki kendilerine mahsus bir takım putlara mülâzemet ediyorlardı: Durub perestiş eyliyorlardı. -Bu kavmin Lahm-ü Cüzamdan olub Rifte sakin bulundukları ve hatta Rifi Mısırda sahili bahirde ma’ruf Rakka karyesine ya’ni Mısır Rakkasına indikleri söylenmiş, Hazreti Musanın kendilerine kıtal ile emr olunduğu Ken’anîlerden oldukarı da söylenmiştir ki «فَاَتَوْا» ta’kıbine bu daha muvafıktır. Kezalik putlarının hakikaten bakare veya taştan, ahşabdan ve saireden bakare timsalleri olduğu da zikredilmiştir. Fakat Kur’an bize şunu anlatıyor ki bu kassada şayanı dikkat nokta her hangi bir kavm veya her hangi bir put olursa olsun alel’ıtlak putperestliğin batıl ve müdemmer ve maamafih cahilleri iğfal ve temayüllerini celbedebilecek bâ’zı cazibeleri de haiz olmasında ve böyle ba’zı fenalıkların ıhtılat ve görenek ile avamma sirayet etmesinde, Beni İsraîlde de ıcıl fitnesine mebde’ olan ilk meyli küfrün böyle bir görenek sebebiyle hudûse gelmiş bulunmasındadır. Netekim Beni İsraîl o kavmi görünce قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَآ اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ ya Musâ, bunların kendilerine mahsus ilâhları bulunduğu gibi bize mahsus da bir ilâh yap dediler. -Ya’ni içlerinde böyle diyenler oldu ki ba’del’halâs Beni İsraîlin ilk meyli küfrüdür. Buna karşı Musâ قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ her halde siz, dedi, cahillik ediyorsunuz.- Mec’ul ya’ni yapma bir ilâh istemek, şu veya bu kavme mahsus ilâhlar olabileceğini farzeylemek ve putperest bir kavmin putlarına imrenmek cehaletten başka hiç bir şey değildir.